Um die Story 'voranzubringen' hier gleich nochmals ein Jason-Teil.
Teil 11
Bericht Jason
436 BC
Während diesen Überlegungen eilte ich durch eine abkürzende Seitengasse der noch schlummernden Stadt, die zur Hauptstraße hinauf in Richtung Aphaia-Tempel führte. Im Dämmerlicht des frühen Tages konnte ich den Weg ohne Laterne gut erkennen. Noch vor dem Sonnenaufgang erreichte ich die Höhe des zentralen Insel-Plateaus. Es tat gut die Kondition zu testen oder zu üben. Von der Höhe warf ich einen Blick zurück auf die Küstenebene.
Das Panorama konnte nur mit fantastisch umschrieben werden. Gerade ging die Sonne über dem östlichen Bergteil der Insel auf und badete Aigina-Polis und die Küstenlandschaft in ein warmes rötliches Licht. Sehr klar zeichneten sich die epidaurische Halbinsel und dahinter die Berge Arkadiens ab. Davor vermochte ich die Insel Angistira zu erkennen. Ich setzte mich einige Minuten auf einen Randstein der neu gekiesten Straße und genoss das bezaubernde, ja mystische Bild. Dann gab ich mir einen inneren Ruck und setzte meinen Weg fort, bevor die große Hitze einsetzte. Die Straße führte jetzt durch den zentralen Teil der Insel. Das bergige Innere hatten die Insulaner nur zum Teil kultiviert. Geschuldet wurde diese Tatsache wohl dem Umstand, dass das bergige Terrain, wohl nicht einfach zu kultivieren war. Pinien und harzige Skinabüsche bewuchsen hauptsächlich die steileren Hänge und Hügel. Stetig stieg der Weg an und ich kam ganz schön ins Schwitzen, obwohl sich der Tag noch als sehr jung gestaltete. Mehrmals setzte ich mich auf Marmorbänke, welche von begüterten Bürgern gestiftet wurden. An diesen Stellen konnten Wanderer auf die bekannten mannsgroßen Wasserkrüge aus dem porösen Ton zurückgreifen.
Diese Tonkrüge wurden in speziellen Brennöfen so porös gebrannt, damit sie ‚schwitzen' konnten. Durch diesen Verdunstungseffekt wurde die Oberfläche kühl gehalten und bewirkten die Frische des kostbaren Nass im Innern der Behälter. In diesem Teil der Insel gab es genügend Wasser und die von der Stadt bezahlten Straßenwarte holten das kostbare Nass aus nahe gelegenen Quellen.
(Anmerkung Autor: Heutzutage gibt es leider kaum noch Quellen auf der Insel. Das meiste Wasser wird in Tankschiffen auf die Insel gebracht. Natürlich hat der Autor, diese Wanderung, wenn auch 2450 Jahre später, mehrere Male selbst vollzogen
)Ich schöpfte mit dem hölzernen Löffel, der am riesigen tönernen Gefäß hing, den Trank aus dem Tonbehälter und genoss ihn langsam. Das gekühlte Wasser schmeckte herrlich frisch und aktivierte umgehend meine Lebensgeister.
Erfrischt setzte ich meine scharfe Wanderung fort, die manchmal in einen Lauf überging. Immer abwechselnd. Training im raschen Gehen. Wieso nicht? Inzwischen hegte ich für meinen breiten Wanderhut und der leichten Tunika dankbare Gefühle, denn die Sonne heizte schon mächtig ein. Die Straße führte nun durch eine kleine fruchtbare Ebene. Es gab hier große landwirtschaftliche Güter der reichen aiginetischen Aristokraten. Ich wanderte, lief oder trabte immer im Wechsel an abgeernteten Weizenfelder, Olivenplantagen und Weinrebengüter vorbei. Als Kind ging ich oft im Frühling mit meinem Großvater diesen Weg.
Der Familien-Gen des Perianders führte sich bis zum großen König Aiakos zurück, ebenso wie einige andere Insel-Geschlechter. Perianders Familie besaß hier auf der Ebene ein größeres Gut.
„Bist du dir sicher, dass Periander wirklich dein Großvater ist?“ fragte mich meine zweite Gedankenstimme, die sich selbst ‚Meta’ nannte. Was sollte diese mentale Frage. Nein sicher konnte ich mir nicht mehr sein. Aber wer sollte dann mein Großvater sein? Jemand der mir diese Gene für Meta spendete und die beiden weißen Haarsträhnen in meinen ansonsten dunklen Haaren. Oder meine grünen Augen, welche mir wohl meine Mutter vererbte. Aber wieso hatten sie dann einen Rot-Ton, der mich zusammen mit den weißen Strähnen zu einem Exoten in Hellas machte. Dazu tränten oft meine Augen, wenn ich mich aufregte. Außerdem konnte ich mich wieder daran erinnern, dass man mir auf der Tabora gesagt hatte, dass ich statt Rippen eine Knochenplatte besäße. War ich am Ende kein irdischer Mensch, oder nur zum Teil? Wer bei Zeus mochte der weißhaarige Prinz sein, der meine ägyptische Großmutter damals mit meinem Vater Achaios schwängerte?
„Du bist der Wahrheit auf der Spur, Hellene“, spöttelte Meta in mir. Wenn er sich meldete, dann wisperte es in meinen Ohren.
Trotz dieser Gedanken konzentrierte ich mich auf die Wanderung.
Im Frühling säumten die Wege blauer Iris und hohe sternförmige Asphodalien. Die Felder wurden dann von rotfarbenen Adonisröschen überzogen. Goldener Stachelginster schmückten die Hänge. Im Frühsommer gab es dann gelbfarbige Margueriten, die im Wechsel mit violetten Malven und Wicken die Felder mit einem farbigen Frühlingskleid überzogen.
An der Straße tauchte ein kleines Dorf auf. Hier lud eine gepflegte Retsina-Taverne zum Verweil ein. Ich beschloss, da es bis zum Aphaia-Tempel nur noch eine kurze Wegstrecke sein würde, hier einzukehren. Von hier aus boten Eselstreiber ihre Transportdienste hinauf zum Tempel an. Vom ‚Training’ etwas müde setzte ich mich an einen der unbesetzten Tische und bestellte einen Retsina. Der Wirt brachte mir den Wein. Da es zu dieser frühen Stunde keine weiteren Gäste gab beschloss er mit mir zu plauschen. Nach einem belanglosen Wortwechsel fragte er mich:
"Wissen Sie eigentlich, wie der Retsina entstanden ist?" Ich wusste es natürlich, spielte aber den unwissenden Athener Großstädter.
"Nein."
"Nun", meinte der Herr der Weine, "die hier wachsenden Reben liefern einen vorzüglichen Wein der mit Pinienharz gewürzt wird. Wenn Sie Ihren Weg in Richtung Tempel fortsetzen, werden Sie an vielen Pinienbäumen kleine Tonschälchen finden, in die das Pinienharz hineintropft. An besonders ausgesuchten saftigen Bäumen werden Rillen eingeschnitten und mit den Tonschalen das Harz aufgefangen. Das Pinienblut wird dann auf die Innenseite der Weinamphoren gestrichen und bewirkt so, den charakteristischen Retsina-Geschmack. Ursprünglich wollte man nur die Amphoren verpichen, hat dann aber diese Praktiken, wegen der gesteigerten Bekömmlichkeit und längerer Haltbarkeit des Weines beibehalten. Entschuldigen Sie, Athener, da kommen neue Gäste."
"Ihre Erklärung ist sehr interessant, aber gehen Sie ruhig Ihren Geschäften nach." Der Wirt nickte mir freundlich zu und begab sich zu einer Gruppe Neuankömmlinge, die bedient werden wollten. Für mich boten diese neuen Gäste die Möglichkeit meinen Weg fortzusetzen, bevor der Massenbesucherstrom zum Tempel anschwoll. Ich trank den Weinbecher schnell leer, bezahlte und setzte meine Wanderung fort.
Der Weg zog sich in Serpentinen den Aphaia-Hügel hinauf, durch einen nach Harz riechenden Pinienwald, der den ganzen Hügel bedeckte. Auch die angesprochenen Tonschälchen, in die das Pinienharz tropfte, konnte ich bestaunen.
Nach einiger Zeit erreichte ich endlich die Spitze des Hügels und wie immer verschlug es mir beim Anblick des Gipfelplateaus, die Sprache. Dies, obwohl ich die Szenerie inzwischen wohl zwei Dutzend Mal gesehen hatte. Das Heiligtum der Aphaia-Athene lag etwa dreihundert Meter hoch auf einem Bergsattel im Nordosten der Insel, etwa zwei bis vier Wanderstunden von Aigina-Stadt entfernt. Das Plateau stürzte im nördlichen Bereich durch einen Felsen steil ab, während der südliche Teil in ein flacheres Gefälle zur nahen Meeresbucht abfiel. Dort existierte auch ein kleines Fischerdörfchen.
Von hier oben hatte ich einen herrlichen Ausblick über den Saronikós Kolpos.
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(Anmerkung Autor: Hier zur visuellen Einstimmung dieses Teil der Story.
ein Video über den Tempel.
https://www.youtube.com/watch?v=AJESvgRt9gQ
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Wir Hellenen verstanden es schöne und heilige Plätze auszusuchen und unsere Bauwerke mit der Natur in Einklang zu bringen. Zusammen mit dem Tempel des Poseidons auf Kap Sounion und dem neu errichteten Partheon auf der Athener Akropolis, bildete der Aphaia-Tempel ein gleichseitiges Dreieck. Soweit ich wusste, hatten die Jünger des Pythagoras bei der Planung der jeweiligen Tempel ein sehr gewichtiges Wort mitzusprechen. Die mystische Zahlenarimethik des Pythagoras konnte als eine Geheimlehre betrachtet werden. Nichteingeweihte konnten diese sehr schlecht beurteilen. Soweit ich es verstand, ging es um das Fließen ätherischer oder psionischer Energien von Mutter Erde oder wie wir Hellenen sagen Gaia, ebenso wie bei den Ehrfurchtgebietenden aigyptischen Pyramiden. Die Tempel bildeten, wie die Eingeweihten wussten, Orte der Kraft und ergänzten sich, im Fluss der feinstofflichen Kräfte der Mutter Gaia. Es sollten regelrechte ‚Straßen’ und Kanäle dieser Energien geben, die weit entfernte Orte miteinander verbanden. Diesen Vorstellungen nach, soll unser größtes Heiligtum Delphi mit einem hyperboreischen Kraftzentrum nördlich dem Gebiet der Keltoi verbunden sein.
Wieder hatte ich die Empfindung viel mehr darüber zu wissen. War ich etwa eine Widerverkörperung eines höheren Eingeweihten? Hatten die Pythagoräer Recht, die an eine Widergeburt der Seele glaubten?
„Es handelt sich lediglich um Verborgenes Wissen von der Insel Tabora. Die ‚ätherischen Ströme’ sind in Wirklichkeit hochfrequente fünfdimensionale Kraftlinien des Universalen Psionischen Netzes (UPN) in seiner lokalen Ausformung, Hellene. Seit du auf der Tabora eine zehnjährige Erst-Ausbildung zum Medjay durchliefst, kannst du etwas mit diesen Begriffen anfangen, wenn die Stichwörter angesprochen werden.“
Meta hatte Recht, ich konnte die für mich neuen Begriffe geistig zuordnen und wunderte mich über nichts mehr. Hatte ich auch darüber eine Art von ‚Hypno-Schulung’ erhalten?
„Möglich!“ kommentierte Meta meinen Gedanken. „In jedem Falle weißt du jetzt auch, was dieser Begriff bedeutet“.
Ja, das wusste ich.
Dann trat ich durch die Propylen des Aphaiatempels. Diese bildeten den einzigen Zugang zu der künstlich aufgeschütteten Tempelterrasse, die rings von einer hohen Mauer umgeben wurde. Dahinter erhob sich der in seinem Sockel verdeckte im dorischen Stil erbaute Tempel. Das Eingangsgebäude hatten die Erbauer aus Kalksteinquader errichtet. Sie bestanden aus beidseitig offenen von achteckigen Säulen gestützten Hallen.
Über vier Stufen erreichte ich den zu dieser frühen Stunde noch leeren Tempelvorplatz. Am verwaisten Opferaltar vorbei schritt ich in Richtung Cella, den Plattenweg hinauf, vorbei an der Säule, die das Standbild einer Sphinx trug. Ich durchschritt die Vorhalle und erreichte das Hauptportal der Cella. Ein Priester bewachte das Tor. Ich wechselte mit dem Hüter einige Worte und gab ihm zehn Drachmen. Für den Tempelwächter bedeutete diese Summe viel Geld und er öffnete mir das Tor zur Cella, die eigentlich für 'normale' Besucher nicht zugängig war. Aber wie überall auf dieser Welt öffnete Gold oder Silber nahezu alle Tore...
Nun, man konnte den Priester ihre Geldgier nicht mal zum Vorwurf machen, denn schließlich wollte der Tempel erhalten und sie selbst bezahlt werden. Der Diener der Göttin öffnete mir mit ehrfurchtvoller und wichtiger Miene das große Portal mit den Marmorpilastern. Ich trat jedenfalls andächtig durch das Tor und erreichte die Vorhalle. In der Mitte des großen rechteckigen Raumes, der durch eine Doppelreihe von je fünf dorischen Säulen flankiert wurde, stand das Goldelfenbeinbild der Göttin Aphaia-Athene. Durch die Anordnung der Säulendoppelreihe entstand ein Mittel- und zwei Seitenschiffe, die im Norden, Süden und Osten, eine zweistöckige Stoa bildeten. Bewundernd starrte ich die marmorne mit goldenen Sternen verzierte Kassettendecke und den von einer dünnen, feinen und mit roter Mörtelschicht überzogenen Fußboden an. Die Oberfläche des gesamten Steinbereichs war mit einem gelblichen, gipsartigen Verputz versehen und auch Teile des Gesims und der Giebel hatten die Tempel-Erbauer mit Szenen aus der hellenischen Mythologie bemalt. Ich stand vor der ‚Göttin’ und hielt mit ihr eine mentale Zwiesprache. Eine seltsame Müdigkeit legte sich wie eine Schlafdecke über meinen Körper und zwang mich vor dem Standbild der Göttin in Meditationshaltung überzugehen.
Abermals hatte ich einen visionären Tagtraum. Mein Bewusstsein schien aus dem Körper zu schlüpfen.
Wieder hatte ich das mystische Empfinden diese Erfahrung bereits einmal gemacht zu haben.
„Natürlich auf der geheimnisvollen Insel Tabora, die teilweise in der Anderen Welt existiert“, spottete Meta in mir.
„Du besitzt die Gabe des astralen Reisens. Theoretisch besitzen einige Menschen diese Fähigkeit. In dem mütterlichen ägyptischen Erbgut deiner Familie ist diese Fähigkeit besonders ausgeprägt. Mehrere deiner weiblichen Vorfahren verfügten ebenfalls über dieses Talent. Du bist der erste Mann in deinem Clan, der dazu in der Lage ist.“
Mein Geist ‚erblickte‘ den Tempel aus einer paramentalen Perspektive. Nicht mehr nur ein architektonisches steinernes Meisterwerk konnte ich erkennen. Nein! Hier präsentierte sich mir der Tempel als ein leuchtendes von Licht durchflutetes Gebilde, von dem feine ultraviolette Lichtfäden in alle Richtungen wirbelten. Besonders starke ätherische oder psionische Ströme fluteten in Richtung des Parthenon und des Poseidontempels auf dem Kap Sounion auf der attischen Halbinsel. Andere starke regenbogenfarbene Lichtfäden oder psionische Ströme flossen in Richtung der aigyptischen Pyramiden.
Über dem Aphaia-Tempel leuchtete das Ätherbild einer Wesenheit, die ich als ein Urbild der wahren wehrhaften Frau empfand. ‚Athene’, eine Inkarnation oder ‚Tochter‘ der Mutter Gaia, reflektierte die irdische Strahlungskraft des Tempels, um in einer besonderen Art auf die Seelen der Menschen wirken zu können. Besonders Begabte, ich dachte in diesem Zusammenhang an meine Großmutter mütterlicherseits, die eine große Traum-Heilerin in irgendeinem ägyptischen Tempel gewesen sein soll, vermochten in den Tempeln mit höheren Kräften in Verbindung zu treten. Die mir innen liegende Fähigkeiten des astralen Reisens, wurde durch die ‚Aphaia-Athene’ in diesem Ort der Kraft geweckt und ich konnte sie nutzen. Dann erkannte ich psionische Energieströme, die zwischen dem Standbild der ‚Göttin’ im Tempelinnern und ihren Skulpturen zwischen dem Ost- und Westgiebel korrespondierten.
„Die Skulptur des Ostgiebels und die ‚Göttinenfigur ist durch ein psionisch aktives Artefakt beseelt, das die Besucher mit einem ekstatischen Gefühl und mit Zuversicht inspiriert. Es verkörpert die Kräfte der ‚Athene’ in ihrem Jungfrauenaspekt. Bei diesem Empfindungsakt der Gläubigen entstehen positive psionische Energien, welche das Artefakt speichert und für die ‚Aufstellerinstanz’ des Artefakts zur Verfügung stellt.“
Ich akzeptierte diese Offenbarung von Meta mit einigem Grauen in der Seele.
Nun, ich verstand einiges nun besser und ich schwor gedanklich keinen Gottesdienst mehr zu belächeln, egal wo er stattfand. In einem solchen unglaublichen Tempel auf Aigina oder in einem Eichenhain der Keltoi. Wahrscheinlich hatten auch sie solche Orte der Kraft, wo ähnliche Artefakte, psionische Bilder emittierten und psionische Energien generierten, um diese zu speichern. Vielleicht existierten in den meisten ‚Heiligen Stätten’ der Menschheit, solche Artefakte. Wer stellte sie dann auf? Die Frage lautete: Wer hatte ständigen Bedarf an diesen Energien? Und waren diese immer positiv?
Aber was war das denn?
Eine menschengroße ätherisch wirkende ‚Eule mit Adlerschwingen’ schwebte plötzlich über der Statue der Göttin und überschattete das Schwingungsscheinbild der ‚Muse’. Von den Statuen gingen violette Ströme aus und wurden von der ‚Eule’ aufgenommen.
Eine aktive Botin der geheimnisvollen Artefakt-Betreiber? Sie generieren also psionische Energie und lassen sie durch solche Sammler einholen?
In meinen Gedanken hörte ich ein Flügelrauschen, als begehre jemand Einlass in mein Denken.
Die ‚vogelartige’ bewusste und intelligente Botin und Sammlerin, bestehend aus mentaler Energie schien mir etwas mitteilen zu wollen. Ich öffnete ihr mein Bewusstein.
"Du gehörst zur Bruderschaft der EULE, die wiederum einer noch größeren positiven Bruderschaft des Lichts angehört“, hörte ich ihre mentale Botschaft.
"Erkenne dich selbst und bekämpfe das Dunkle in dir und in Hellas. Deine Heimat steht vor der Selbstzerfleischung. Werde zu einem Hüter der Deinen! Der Orden des Lichts wird sich weiterhin bei dir melden. Du musst zwischendurch eine zweite Ausbildung auf der Tabora durchführen. Achte auf das Zeichen der Eule. Wenn du sie mit deiner Hand berührst, wirst du wissen, ob es echt ist oder nicht. Schütze dich vor dem Versucher, der sich oft im Gewande des Lichts zeigt!"
"Bitte erläutere mir dies genauer?" dachte ich fast verzweifelt.
Aber die ‚Eule’ mit den Adlerschwingen verschwand wie ein Nebel in der Strahlenflut von Helios und ich empfand ein Ziehen an mir. Die Schwerkraft nahm zu. Abrupt fand ich mich in meinem Körper wider. Ich öffnete benommen die Augen, stand mit bleischweren Gliedern auf und schlurfte schwach wie ein Neugeborenes, das eben in einer feindlichen Welt den ersten Schrei ausstieß, durch das Portal der Cella. Verwundert betrachtete mich der Priester.
"Wieso kommen Sie schon zurück? Sie sind doch erst vor wenigen Augenblicken hineingegangen. Wollten Sie nicht länger meditieren?" Ich blickte den Priester mit leichenblassem Gesicht, wie einen Geist an. Das eben Erlebte vermochte ich schwer zu verdauen. Übersinnliche Erlebnisse zehrten offenbar an der Lebenskraft. Außerdem fragte ich mich, ob ich nur geträumt oder dies wirklich paramental erlebt hatte.
"1000 Jahre sind wie ein Tag!" konnte ich nur schwach erwidern und verließ mit hängenden Schultern und greisenhaften Schritten den Tempel.
Kopfschüttelnd blickte mir der Priester nach.
"Dem ist wohl anstatt Aphaia-Athene, ein Dämon erschienen. Aber bei diesen großstädtischen Athenern ist alles möglich! Man sollte sie nicht in die Cella lassen!"
ist uebrigens ein Hauptgrund, der die Existenz Terras berechtigt erscheinen lässt. “ etwas abgeändert. 
Ich weiß ja, dass Du historisch bewandert bist; mein Staunen galt der Tatsache, dass Du so prima Historie mit Scifi zu verquicken kannst. Über dieses Statement von mir hättest Du Dich eher freuen sollen.- 
Schaun mer maal.
